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    從五福臨門談幸福人生

    從五福臨門談幸福人生

    劉景陶
    2000/05/10


    前言

    五福臨門人人都可以琅琅上口,可知道五福是指什麼嗎?尚書洪範篇說人生的五福是:富、泰、康寧、攸好德、考終命。用現代的話說就是:富有、長壽、康寧、好德、善終。康寧是指一個人身心健康祥寧,好德是說人必需說好話,做好事、布施行善、利人就是利己,不斷累積福德,所謂善終者是指人在臨命終時,從容安祥、捨棄世間曾經擁有的一切財富、名位、眷屬,不依戀不執著,將遺憾還諸天地,含笑揮別,無有掛礙,甚至預知時至,知道自己何時捨世。而五福一定包容在家庭之中,沒有家了五福要臨那個門呢?今天工商社會的家庭組織,及價值觀都異於農業社會,尤其爭取兩性平權聲震寰宇,過往男尊女卑的觀念完全破解,追求權利的平等,必然要錙銖必計,爭長論短,爭權則生對立,而激化出兩性戰爭的火花,綿延不息,永無善解,使兩性相互依存的難度複雜化,增添家庭與社會的矛盾與不安,為打破兩性的不平等,結果造成平等的不平等。如尋求權利的平衡,則講究你消我長,我謙你讓,兩性平衡是在和諧敦厚中,互補互足,調適溝通,相輔相成,治家養生,延種繁族。我們在學取西方兩性平權的文明時,忘了我們老祖宗也有的兩性平衡,儒家的男有分女有歸。婚姻物語說:一個衣櫃的寂寞加一個衣櫃的寂寞,等於一個衣櫃的寂寞。身旁有人何以仍然寂寞?因為兩人情不投意不合,只是貪著慾望將愛視為擁有,美滿姻緣是靈魂和肉體結合為一,是無我無私的,是情到深處無怨尤;愛到極致無牽絆的境界。今天社會上離婚族不斷增加,又有陷在婚姻泥淖裏的已婚族,而影響了子女的教育問題、人格形成、人際關係及社會適應等等複雜的問題,又加上對婚姻抱持戒慎恐懼的失婚族及不婚族,說實在的,人類生活中最仁慈的溫暖與最殘酷的折磨都來自家庭,最高貴與最不堪的行為也發生在家庭中,而仁慈或殘酷,高貴或不堪都藏在家庭內部,外界無從判定,所以為什麼當家庭機制出問題時,比其他任何問題都難解決,俗話說清官難斷家務事,又說夫妻是互相欠債,但卻有極少數的夫妻是來相互報恩的,因此在富有的內涵中,應加入這個極重要的福報-善姻緣。從古聖先賢的智慧中,將過往的五福,納入現代的身、心、靈整體健康的幸福人生之中,說是[緣定三生],亦即[生活]、[生命]、[生死]的人生過程,這個過程圓滿了才算瑕滿人生。